50. Про исполненье всякой правды

1. Про исполненье всякой правды
Я поведу мои слова.
Не стану говорить неправды,
О чём измыслит голова.

2. Но от Спасителя, как верю,
Так я и буду говорить;
По данной для служенья мере
Всё постараюсь изложить.

3. Меж нас ошибочное мненье:
Как только я в воде крещусь,
По вере в Сына, без сомненья,
То всякой правдой совершусь.

4. И кажется, что это правда,
На неглубокий первый взгляд,
Но это только полуправда.
Друг, поверни свой взгляд назад.

5. Давай с тобой посмотрим снова
На погружение Христа,
И на Евангельское слово:
В нём эта истина проста.

6. Христос стоит у Иордана,
Где погружает Иоанн.
Он крестит всех не самозвано,
Но он на это Богом зван.

7. Он в покаяние всех крестит
Для извинения грехов.
Но вот в воде сейчас он встретит
Спасителя, Царя веков.

8. Господь, как все заходит в воду,
А Иоанн Его узнал,
Хотя не знал Его отроду:
Ему Дух Божий подсказал.

9. И Иоанн с недоуменьем
Вдруг говорит Ему: « Постой,
Мне от Тебя принять крещенье
Необходимо: Ты – Святой».

10. Но Иисус повелевает,
Сказав ему: «Оставь теперь».
Затем Он дальше продолжает:
«Лишь так вот выполнить, поверь,

11. Нам правду всякую, не медля,
Перед Всевышним надлежит».
И Иоанн, слова приемля,
Христа в воде крестить спешит.

12. Свершилось. Иисус выходит
Из вод, что движет Иордан.
Но что же дальше происходит?
Что видит после Иоанн?

13. Он видит, как Господь взывает
К Отцу о Духе в небеса. (Лук. 3:21)
И Бог вдруг небо открывает,
И происходят чудеса:

14. Дух в виде голубя нисходит
На Сына, как Он и просил,
И в Нём Себе покой находит,
Как сказано: «На нём почил».

15. Лишь после, в той картине чудной,
Как Сын всю правду совершил,
Отец сказал Ему: «Ты Сын Мой,
Которого Я возлюбил».

16. Какие правды, ты считаешь,
Исполнил Сын? Я вижу три.
И ты сейчас о них узнаешь,
Внимательно за мной смотри.

17. Одна из них есть покаянье
Для извинения грехов.
Вторая – вера в воскресенье
Из мёртвых в жизнь в конце веков.

18. А третья – Духом погруженье,
Чтоб Дух Святой на нас почил,
Когда попросим без сомненья
Отца, чтоб Им нас одарил.

19. Есть мненье: стоит покреститься
По вере в Сына – Дух Святой
Сам сразу должен поселиться
В обитель сердца, в храм живой.

20. Но если б это так и было,
И не иначе никогда –
Зачем Христа душа молила
Отца, чтоб Духа дал, тогда?

21. Ведь, если Духом покрестился
Через молитву Сам Христос –
В кого иначе Дух вселился,
Без просьбы к Богу? – вот вопрос.

22. Как Сын исполнил правды Божьи,
Я верю, следует и нам
Исполнить точно так их тоже,
Чтоб Дух вселился в нас, как в храм.

23. Без просьбы к Богу Дух не сходит
Автоматически на тех,
По вере кто в воде проходит
Крещенье, чтобы смыть свой грех.

24. И он не полностью оправдан
Христа лишь именем одним,
Водой крестившись, если не дан
Ему дар Духа – быть святым.

25. Ведь кто не просит – не получит,
А лишь просящему дано.
Не так ли Иисус нас учит,
О чём понять немудрено?

26. А Духа дар не исключенье,
Но станет кто отца просить,
Отвергнув страх и все сомненья,
Тот Духа сможет получить.

27. Тогда и третью Божью правду,
Как Иисус, исполнит он,
И Духом будет он оправдан,
Которым станет окрещён.

28. Как в мире мы б не развратились,
Живя в грехе под властью тьмы,
Но именем Христа омылись,
И Духом оправдались мы. (1 Кор. 6:11)

29. Скажу ещё по этой теме,
С другой, однако, стороны.
Слова Господни в этой реме,
Надеюсь видишь ты, умны.

30. Крещенье – не запечатление,
Нельзя их смешивать в одно.
Моё послушай объясненье,
Что Иисусом мне дано.

31. Когда Отец печатью Духа
Всех запечатлевает нас?
Когда услышит наше ухо,
Что Иисус нас кровью спас,

32. И мы поверим в весть спасенья,
По благодати от Него,
Что Он пошёл на умерщвленье
За мира грех – спасти его.

33. Тогда мы верой принимаем
В себя Христа иль Дух Его,
И так печати получаем
Святого Духа от Него. (Еф. 1:13)

34. Приняв Христа ведь невозможно
Святого Духа не принять:
Он Им помазан непреложно,
А с Ним Дух в нас, чтоб правду знать.

35. Однако ж это не крещенье
Нас Божьим Духом и огнём,
А только лишь запечатление
Обетованным Духом в Нём.

36. Теперь на это основанье
Нам Духа следует принять,
Чтоб мы имели помазанье –
Дарованное Богом знать.

37. Дух мудрости и откровенья
Есть Дух Господень, Дух Святой. (Еф. 1:17)
Проси – и примешь ты крещенье,
Коль ты крещён уже водой.

38. Он Утешитель вместо Сына
Для всех Христа учеников.
С Отцом и Сыном Он – едино,
Он Бог, Который есть любовь.

39. Он есть Отцово помазанье,
Каким помазан Сам Христос. (Лук. 4:18)
О Нём имейте ревнованье,
Какое Сын имел всерьёз.

40. Хоть Он от Духа и зачался,
И, ясно, что Его имел,
Но обрести Его старался,
Крещеным Духом быть хотел.

41. Дух Сам до ревности нас любит,
Даёт смиренным благодать.
Он сбережёт нас, не погубит:
Рука Его сильна спасать.

42. Но всё же Дух в нас ограничен,
Когда мы Им не крещены.
Он в нас, но как бы обезличен,
Коль Им, лишь запечатлены.

43. В своих харизмах-дарованьях
Не может Он Себя явить,
Чтоб дать нам пользу назиданья –
Помочь, направить, укрепить.

44. А ведь харизмы-проявленья,
Не исключая языков,
Имеют пользу утешенья,
Ревнующим Его даров.

45. Но доступ к Духа проявленьям
Мы получаем лишь тогда,
Когда, пройдя в воде крещенье,
И Духа примем навсегда.

46. Хотя одно есть исключенье:
В нас может раньше Дух войти,
Ещё до водного крещенья. (Деян. 10:44-48)
Однако ж после соблюсти

47. Крещенье всё-таки придётся,
И беспрепятственно причём,
Ведь Дух по вере лишь даётся,
Крестящим Господом Христом.

48. В основе ж правило такое:
Покайся, в вере покрестись,
За первым выполнив второе,
А третье – Духом погрузись. (Деян. 2:38)

49. О том же, как Христос нас крестит
По вере Духом и огнём,
Всем нам «Деяния» ответят.
В них в дивном образе живом,

50. Описан день пятидесятый:
Как Духа Сын с небес излил,
И каждый, кем Он был принятый,
На языках заговорил.

51. Слова закончу я на этом
Об этой истине святой.
А вашим, что будет ответом,
Родная и Отцу родной?

52. Когда же ты уже крещённый,
То в этой правде утвердись,
А если лишь запечатлённый –
Не медля, духом покрестись.

Аминь.
17 марта 2007 г.