Выход и спасенье

14 декабря 2007 г.

1. Как трудно, все же, в этом мире
Себя от злого удержать,
Когда в нас нет от Бога силы
Плотское духом умерщвлять.

2. Бывает это по причине
Любви к свершаемым грехам,
Из-за которых мы не в Сыне,
И Он не в нас: запущен храм.

3. Ведь жизни мы себя лишаем,
Нам данной Господом Христом,
Когда, хоть чем-то согрешаем, –
С того момента мы не в Нём.

4. Пока мы грех в душе лелеем
И часто думаем о нём,
И в сердце очень сожалеем,
Что Бог считает это злом,

5. Мы грех покинуть тот не сможем,
Но возвратимся вновь к нему;
Что созидали – уничтожим,
Оставив свет, вернёмся в тьму.

6. Когда же плотский грех свершится,
В нас входит скорбь и теснота –
Душа мучением томится
Без жизни Господа Христа.

7. А сердце строго осуждает,
И угрызает совесть нас,
Поскольку Бог отец все знает:
Он был свидетелем в тот час.

8. И мы тогда себя ругаем;
И стыдно к Господу идти,
А потому, что точно знаем,
Что от греха нам не уйти:

9. Мы всё равно к нему вернёмся,
Чтоб утолить плотскую страсть,
И, как водой, грехом упьёмся,
Как пищей, насладимся всласть.

10. Такое долго происходит,
Годами люди так живут:
То от греха к Христу уходят,
То от Христа к греху идут.

11. Но есть ли выход и спасенье,
Чтоб круг порочный разорвать,
И обрести благоволенье
Отца, чтоб в правде с ним стоять.

12. Да есть. И это отсеченье
Всего, что соблазняет нас,
Нестойких членов удаленье:
Ноги, руки, охочих глаз.

13. Наш правый глаз всегда взирает
Но то, что хочется смотреть:
Им наше сердце управляет,
Так любящее вожделеть.

14. Через глаза оно питает
Свою болезненную страсть,
Её всё больше разжигает,
Чтоб с неба замертво нам пасть.

15. И вот как это происходит:
Вначале правый глаз грешит,
Затем нога туда приходит,
Рука же грех тот совершит.

16. Рождённый грех же смерть рождает,
И праведный, хоть жив и был,
Духовно снова умирает:
Грехом он сам себя убил.

17. Коль правый глаз вас соблазняет,
А вы не вырвите его,
То он вам душу истерзает
Желаньем только одного:

18. Грехом смертельным оскверниться,
Испить соблазна допьяна,
Нечистотою насладиться,
И утонуть в грехе до дна.

19. Познайте: грех есть наслажденье
Греховной плоти, чем она
Являет Богу противленье:
Ей управляет сатана.

20. Поэтому необходимо,
Чтоб из души соблазн извлечь,
И в Боге жить непобедимо,
Глаз, руку, ногу взять – отсечь;

21. И лучше в жизнь войти увечным,
Чем с парой глаз и ног и рук,
Идти в огонь геенны вечный,
Горящей серы, вечных мук.

22. Хочу заметить, Божьи дети,
Меня чтоб правильно понять,
Что, безусловно, члены эти
Духовно нужно отсекать.

23. Нет воли Господа, известно,
За нас Кто умер, нас любя,
Чтоб мы, борясь с грехом, телесно
Все изувечили себя.

24. Но жертву, чтоб не разложилась,
Пред тем, как всю её спалить
И обрести Господню милость,
Необходимо осолить.

25. Хоть грех лежит у вашей двери,
И страстью вас к себе влечёт –
Над ним господствуйте вы в вере,
И страсть от сердца отойдёт.

26. Когда соблазн возник пред вами,
Не соблазняйтесь на него,
Не ешьте вы его глазами,
Но отвернитесь от него.

27. И поскорее удалитесь
От притяжения его,
Иначе точно соблазнитесь
И жадно выпьете его.

28. Иосиф, молод и прекрасен,
У Потифара был рабом.
И Потифар ему назначил
Под управление весь дом.

29. И был Иосиф мудр и честен,
И Бог в делах его был с ним:
Его совет всегда уместен;
Взысканий не было за ним.

30. У Потифара, царедворца
Была красавица жена,
И ей понравился Иосиф –
Его возжаждала она.

31. Когда был муж её в отъезде,
Она не стала долго ждать,
Решив любовью слиться вместе
С Иосифом, с ним переспать.

32. Она вначале подавала
Намёки, виды на него;
Как бы нечаянно встречала
В проходах дома своего;

33. Кокетничая, улыбалась,
Стараясь этим показать:
Бери меня. И принималась
С ним долго попусту болтать.

34. Иосиф же всё видел ясно,
Но повода не подавал;
Как ни была она прекрасна,
Грешить глазам не позволял.

35. Он говорил с ней с уваженьем,
Как раб с своею госпожой,
Всё понимая без сомненья,
Владея праведно собой.

36. В хозяйке ж страсть так запылала,
Что, не владея уж собой,
Она Иосифу сказала:
«Иосиф-раб, ложись со мной!»

37. В ответ Иосиф хладнокровно
Её старался убедить:
Не может лечь он с ней любовно
И перед Богом согрешить,

38. «И господин мой, муж твой строгий,
Он делать все мне разрешил,
Одну тебя сказал: не трогай,
Когда со мною говорил».

39. Казалось: этим разрешилось,
Но вот опять она идёт,
Ещё сильней в ней страсть развилась,
И он так просто не уйдёт.

40. Она в Иосифа вцепилась,
Совсем не властвуя собой,
К нему всем телом прислонилась,
И говорит: «Ложись со мной!»

41. В груди Иосифа забилось…
Теперь ему не устоять.
Но вдруг в сознании открылось:
Одно спасение – бежать.

42. И из объятий вырываясь,
Хоть грех его и соблазнял,
В самом себе с грехом сражаясь,
Он без одежды убежал.

43. Для тех, чья слава в гнусном сраме,
Иосиф выглядит смешным.
Но перед Божьими сынами
И перед Богом их живым,

44. Иосиф праведным отмечен
В своём поступке, и теперь
Он навсегда увековечен
В Господнем Слове, нам в пример.

45. Но, если б в юности Иосиф
От тела зла не удалял,
Но был бы с похотью сговорчив,
И о греховном помышлял –

46. Не смог бы он с самим собою
Перед соблазном устоять –
С чужой красавицей женою
Он стал бы в тайне согрешать.

47. Для нас есть наставленье в этом,
Достигших до последних дней,
Соединившихся Заветом
С Христом – Спасителем людей:

48. Чтоб в правде устоять пред Богом,
Свой ум должны мы сохранять
Под взором пристальным и строгим –
О грешном думать не давать,

49. Но лишь о том, что справедливо,
Что праведно среди людей,
Любезно, чисто и правдиво,
И что достойно славы всей –

50. Об этом следует стараться
Нам в сердце нашем помышлять,
Соблазнам чтобы не поддаться,
Когда кто станет соблазнять.

51. Храни своё воображенье
От развращённого всего.
Да будет в нем лишь представленье
Святого Сына Божьего.

52. В Нём нет греха, но откровенье
Небесной правды для святых
И Отчее благоволенье
Прекрасной благости для них.

Аминь.