Иисус заплатил сполна

Мы просмотрели две притчи, которые помогли нам понять и оценить любовь Бога и то, чего стоило Иисусу наше спасение: притча о сокровище в поле и притча о бесценном жемчуге. В обоих случаях покупатель должен был продать все, чтобы сделать покупку. Она стоила Ему всего. Это было истинно об Иисусе. Чтобы спасти нас Иисус отдал все.

Что конкретно значило для Иисуса отдать за нас жизнь? Сначала мы должны увидеть, что ценой выкупа была кровь Иисуса. 1 Петра 1:18-19:

Зная, что не тленным серебром или золотом искуплены вы от суетной жизни, преданной вам от отцов. Но драгоценною Кровью Христа, как непорочного и чистого агнца.

Только Кровью Иисуса можем мы быть спасенны¬ми от наших грехов, глупости и темноты. Почему должна быть именно кровь? Ветхий Завет дает ясный ответ. Жизнь или душа всякой плоти в крови. Если у живого творения есть душа и кровь, то жизнь и душа этого существа в крови. Это утверждается в книге Левит 17:11, где Моисей устанавливает законы, как жить в соответствии с Божьими принципами. Бог сказал это и эти слова пророческие:

Потому что душа тела в крови, и Я назначил ее вам для жертвенника, чтобы очищать души ваши (Эти слова оказались пророческими, ибо Иисус был отдан на крест для нашего окончательного и полного искупления), ибо кровь сия душу очищает.

Не забывайте, что еврейское слово «жизнь» означает «душа». Душа любого тела в крови этого творения. Исаия пророчествовал, что Иисус отдаст Свою жизнь и кровь и даже душу для искупления на кресте. В Исаии 53:12 сказано:

Предал душу Свою на смерть и к элоде¬ям причтен был, тогда как Он понес на Себе грех многих и за преступников сделался ходатаем.

Отметьте себе четыре утверждения о том, что сделал Иисус: Он предал душу Свою на смерть, Он был причтен к злодеям, Он был распят между вора¬ми, Он понес на Себе грех многих (грех всего мира), и Он сделался ходатаем за преступников. Перед тем, как умереть на кресте, Он молился: «Отче, прости им, ибо не знают, что делают». Все это сочеталось в Иисусе. Но мы остановимся на первом утверждении в стихе 12 «предал душу Свою на смерть...». Он предал смерти Свою жизнь.

Мы должны прочитать отрывок из книги Левит, для того, чтобы лучше понять предсказание того, что должно было случиться. Самый важный день религи¬озного года для еврейского народа, был День Искупления, известный сейчас как Йом Киппур. В тот день Первосвященник входил в Святое Святых с кровью жертвы, покрывавшей грехи Израиля еще на один год. Вот как Моисей описывает эту церемонию в книге Левит 16:14:

И возьмет (Первосвященник) крови тель¬ца, и покропит перстом своим на крышку спереди и пред крышкою, семь раз покропит кровью с перста своего.

Только кровь могла искупить грехи народа Божье¬го. И кровь должна была быть прине-сена в присут¬ствие Всемогущего Бога в Святое Святых. Обратите внимание, что она была окроплена семь раз. Это не было случайностью. Семь – это число, отражающее работу Святого Духа. Это число завершенности или совершенства. «Семь» показывает совершенную работу Святого Духа. Это было в точности выполне¬но, когда Иисус пролил Свою кровь. Его кровь была семь раз пролита перед тем, как было завершено жертвоприношение,

Мы видим точное исполнение всех пророчеств и прообразов Ветхого Завета из исторических записей всего Евангелия. Кровь Иисуса была семь раз пролита.

Первое кропление Его Крови было в Саду Гефсиманском, где Он готовил Себя для последней великой жертвы. Лука 22:44:

И находясь в борении, прилежнее молился, и был пот Его, как капли крови, падающие на землю.

Его кровь начала капать из тела вместе с потом. Это выражало Его агонию, Его борьбу. Это было первое кропление.

Второе было в доме Первосвященника, где Иисус допрашивался. Матфей 26:67:

Тогда плевали Ему в лице и заушали Его; другие же ударяли Его по ланитам.

Слово, переведенное как «заушали» может быть также переведено как «били Его палками». Последний перевод будет более корректным, т.к. в Ветхом Завете предсказали (Михей 5:1):

Тростью будут бить по ланите судью Израилева.

И вот когда Его били кулаками или тростью, у Него на лице выступила кровь (возможно через нос, среди всего прочего).

Третье пролитие крови было записано в Матфея 27:26:

Тогда отпустил им Варавву, а Иисуса бив предал на распятие.

Это тоже было предсказано в Ветхом Завете. В Исайи 50:6, где Господь говорит:

Я предал хребет Мой бьющим и ланиты Мои поражающим; лица Моего не закрывал от поругании и оплевания.

Важно заметить, что Господь подставил Свою спину. Он не был вынуждаем, но все-таки отдал Себя как жертву. Он был выпорот римскими бичами, которые были сплетены из многих ремней, оббитых металлом. Когда они обрушивались на человеческую спину, они буквально бороздили ее и разрывали плоть, оголяя сухожилия и даже кости.

Это было третье кропление Его кровью. Четвертое кропление не описано многими сло-вами в Новом Завете, но если вернуться обратно к Исайи 50:6, мы читаем:

Я предал хребет Мой бьющим и ланиты Мои поражающим...

Иисуса также взяли за бороду и вырвали несколько клоков, тем самым, проливая Его кровь.

Пятое кропление произошло, когда на Иисуса одели терновый венец. Матфей 27:28-29:

И раздевши Его, одели на Него багряницу, и, сплётши венец из терна, воз-ложили Ему на голову и дали Ему в правую руку трость...

Они не просто возложили этот венец на голову. Те, жестокие солдаты, сплетя колючий терновник (этот терновник и по сей день можно повсюду видеть в Израиле), насадили его на Его голову. Этот впив¬шийся в голову колючий терновник вызвал пятое кропление Его крови.

Шестое кропление произошло при самом распя¬тии. Матфея 27:35:

Распявшие же Его делили одежды Его, бросая жребий.

Его кисти и ступни были пронзены гвоздями. Это тоже была предсказано в Ветхом Завете. Псалом 21:17 говорит: «... пронзили руки Мои и ноги Мои». А в стихе 19: «Делят ризы Мои между собою, и об одежде Моей бросают жребий».

Остается седьмое кропление крови Иисуса. Оно произошло после смерти Иисуса на кресте. Римский солдат был послан убедиться, что трое распятых действительно умерли. Двоих из них он убил, а подойдя к Иисусу, увидел, что тот уже мертв. Иоанна 19:34:

Но один из воинов копьем пронзил Ему ребра, и тотчас истекла кровь и вода.

Во время этого семикратного кропления, кровь в теле Иисуса иссякла. Он буквально предал душу Свою на смерть. Он пролил кровь Свою семь раз.

Первый – когда пот Его стал кровью.

Второй – когда Его били по лицу кулаками и тростями.

Третий – когда Его секли бичом римским.

Четвертый – когда была вырвана Его борода.

Пятый – когда колючки въелись Ему в голову.

Шестой – когда руки и ноги Его были пронзены гвоздями.

Седьмой – когда ребра Его были пронзены копьем.

Не забывайте, что все это показывает, насколько велика была Его любовь к нам. Вот цена, которую Он заплатил. Буквально это стоило Ему всего, что у Него было. Он не просто оставил Свою славу, Свой трон и Свое могущество. Он не просто отказался от Своего земного обладания. Он отказался от Самого Себя. Это была Его собственная жизнь. И Он отдал ее вместе с кровью как цену искупления. Подумайте об этом и оцените глубину любви Божьей. Наконец она – расточительна.