Возвращая расточительную любовь

Мы видели, что любовь Бога к человечеству можно оценить конкретными мерками. Во-первых, она может быть оценена ценой, заплаченной Богом и Иисусом. Эта цена показана в двух притчах: сокровище в поле и бесценная жемчужина. Ценой было все, что у Него было. Он отдал Свою жизнь, Свою душу смерти семикратным кроплением Его крови.

Во-вторых, любовь Бога может быть оценена наследием, данным нам во Христе. Мы сонаследники со Христом и наследники Богу. Полное наследие Бога Отца и Бога Сына становится нашим с Иисусом. Огромная любовь Бога может быть оценена ценой, заплаченной Им и наследием, предложенным Им.

Теперь нужно рассмотреть вопрос с другой стороны. Как нам ответить на расточительную любовь Бога? Очень просто: мы должны быть расто¬чительными тоже. Для ясности давайте посмотрим на то, что сделала одна женщина для Иисуса при¬мерно за неделю до Его смерти. Марка 14:3-9:

И когда был Он (Иисус) в Вифании, в доме Симона прокаженного, и возле-жал, – пришла женщина с алавастровым сосудом мира из нарда чистого, дра-го¬ценного, и разбивши сосуд, возлила Ему на голову. Некоторые же вознегодовали и говорили между собой: к чему сия трата мира? Ибо можно было бы продать его более, нежели за триста динариев и раздать нищим. И роптали на нее. Но Иисус сказал: оставьте ее; что ее смущаете? она доброе сделала для Меня. Ибо нищих всегда имеете с собою, и когда захотите, можете им благотворить; а Меня не всегда имеете. Она сделала, что могла: предварила помазать Тело Мое к погребению. Истинно говорю  вам: где ни будет проповедано Евангелие сие в целом мире, сказано будет в память ее, и о том, что она сделала.

Иисус завершает удивительным утверждением: «...о том, что она сделала сказано будет в память ее...». Давайте посмотрим теперь, как об этом написал Иоанн 12:3-6. Там мы видим новые аспекты того, что случилось:

Мария же, взявши фунт нардового чистого драгоценного мира, помазала ноги Иисуса и отерла волосами своими ноги Его; и дом наполнился благоуханием от мира. Тогда один из учеников Его, Иуда Симонов Искариот, который хотел предать Его, сказал: для чего бы не продать это миро за триста динариев и не раздать нищим? Сказал же он это не потому, чтобы заботился о нищих, но потому, что был вор: он имел при себе денежный ящик и носил, что туда опускали.

Рассмотрим три важных элемента этой истории: во-первых, что сделала Мария; во-вторых, что сделал или сказал Иисус; в-третьих реакции критиков.

Посмотрим, что сделала Мария. Она была расточительна. Она вылила масло, стоимостью в годовой доход. В современных Соединенных Штатах цена этого масла была бы равна, как минимум, 15000 долларов. Она вылила пол-литра масла, которое стоит 15000 долларов, и разбила дорогой сосуд, в котором оно хранилось. Этот сосуд не мог быть больше использован. Все это полностью исчезло за несколько секунд. Это было по-настоящему расточительно!

Во-вторых, Мария была преданна. Она не просто вылила масло Ему на голову, как это написано у Марка, но еще и на ноги, а затем вытерла их своими волосами. Представьте себе преклоненную Марию, с ниспадающими длинными волосами, вытирающую масло на ногах Иисуса, втирая его Ему в ноги, осушая их своими волосами.

Обратите внимание на то, что Иисус сказал об этой женщине. Он явно не разделил точку зрения критиков. В Марка 14:6 Он говорит о женщине: «...она доброе дело сделала для Меня». Я очень признателен за этот особый перевод, «...доброе дело...». Иисус увидел в поступке этой женщины нечто, что поразило Его как прекрасное. Расточительная любовь прекрасна.

В Марка 14:8 Иисус сказал о женщине: «... она сделала, что могла...», Это так просто, но так важно. Бог никогда не просит нас сделать больше, чем мы можем. Я очень часто слышу от людей: «Хотел бы я делать больше». А про себя я думаю: «А всегда ли они делают хотя бы то, что могут?» Бог никогда не потребует того, что превосходит наши возможности. И если вы действительно делаете столько, сколько можете, то отношение Иисуса к вам будет таким же, как к той женщине.

Также в Марка 14:8 написано: «... предварила помазать Тело Мое к погребению». Поразительное утверждение. Никто из учеников не верил полностью, что Иисус действительно умрет. Из всех людей только Мария имела откровение, что Иисус умрет и будет погребен. Когда Иисус действительно умер на кресте, у Его учеников не было времени как следует намазать Его тело. Они обвернули тело Его в пелены, вылили на Него немного благовоний, но настоящего помазания они не смогли совершить. Они упустили возможность. Но Мария была открыта для Духа Святого. И Святой Дух мог говорить с ней, потому что имел доступ к ее сердцу, а не к разуму. У французов есть пословица: «У сердца есть причины, корней которых не знает никто». Я думаю, что сердце этой женщины имело некоторые причины, которые все эти окружающие люди просто не могли понять.

В Марка 14:9 записано, какую огромную награду получила Мария:

Истинно говорю вам: где ни будет проповедано Евангелие сие в целом мире, сказано будет в память ее и о том, что она сделала.

Даже это послание исполняет пророчество, потому что оно транслируется по радио и в конце концов будет услышано всем миром. И это только одно исполнение из многих.

Наконец, давайте посмотрим на реакцию критиков. Во-первых, они были язвительны, как и многие религиозные люди. Вспомните одну фразу: «Беден, как церковная мышь». В этой фразе заключается истинное отношение мира к Церкви: для мира церковные мыши – самые бедные мыши. Мир думает о Церкви, как о бедной, язвительной группе людей. И многие христиане дают веское основание так думать. Но они похожи на тех критиков, но не на Иисуса и не на Марию.

Во-вторых, те критики были лицемерами. Они начали вдруг заботиться о нищих, только когда увидели вытекающее масло. У меня возникает вопрос: заботились ли они о нищих до того момента, или нищие заинтересовали их после?

В-третьих, что очень свойственно для критиков, они были несчастны, недовольны. Они даже не заметили благоухания масла. Весь дом был заполнен ароматом, а они были на-столько заняты своим раздражением, что даже не заметили его.

Так как я заканчиваю свою проповедь вопросом о том, что мы можем сделать в ответ на расточитель¬ную Божью любовь, я хочу задать вам личный вопрос. Касался ли Святой Дух вашего сердца так, что вы готовы быть расточительными в своей преданности Иисусу? Вы не можете сделать что-либо именно Иисусу, ведь Он на небесах. Но вы, как Мария, можете сделать что-нибудь для Его тела, для Его народа на земле.

Эта проповедь транслируется во многие отдален¬ные участки нашей земли: в Китай, Индию, Африку, Центральную и Южную Америку, и далекие острова. Может быть, многие или даже большинство из тех, кто слушает эту трансляцию, по американским меркам очень бедны. Может, у некоторых нет даже простыней на кровати. А у некоторых, наверное, нет и кровати. Они спят на циновках в хижинах. У многих нет обуви на ногах. Нет выбора в еде. Очень часто мы задумываемся, что съесть: то или это, но мы не понимаем, что существуют люди, вообще никогда не знавшие выбора. У некоторых из них еды нет совсем.

Если вы поможете мне найти таких людей, то вы будете делать полезное для тела Христова на земле. Если Дух Святой касается вашего сердца, будете ли вы, как Мария? Осмелитесь ли сделать что-либо неординарное? Решитесь ли быть расточительными? Может быть религиозные люди будут критиковать вас, но ведь Бог похвалит вас.