Итоговое наследие

В этой главе рассмотрим, что мы получили в Иисусе Христе через наше безграничное наследие. Бог был не только расточителен, когда платил цену за наше искупление, но также Он был расточителен в том, что дал нам во Христе.

В Римлянам 8:15-17, Павел пишет христианам о том, что доступно нам через веру в Христа:

Потому что вы не приняли духа рабства, чтобы опять жить в страхе, но приняли Духа усыновления. Которым взываем: «Авва, Отче!»

(«Авва» – это арамейское или еврейское слово, означающее «Папочка». Таким образом, мы входим в близкие отношения с Богом, называя Его Авва, Папочка; Святой Дух Господа Бога дает нам такую возможность. Затем Павел продолжает:)

Сей Самый Дух свидетельствует духу нашему, что мы – дети Божьи. (Библия говорит нам об этом, а Святой Дух подтверждает это лично каждому сердцу. Мы – дети Божьи. Затем, в следующем стихе, Павел объясняет, что значит быть дитем Божьим)

А если дети, то и наследники, наследники Божьи, сонаследники же Христу, если только с Ним страдаем, чтобы с Ним и прославиться.

Становясь детьми Божьими, мы становимся Его наследниками и сонаследниками Иису-су Христу. Конечно, с одним условием: если мы готовы разде¬лить с Ним страдания. Это одно из условий для того, чтобы стать сонаследником с Ним. Если мы разде¬лим наследие, то мы разделили страдания. Вспомни¬те, что жемчуг – это продукт страдания. Важно понимать, что значит быть сонаследниками. Это не значит, что каждый из нас получит маленькую часть общего наследия. Это значит, что Иисус как первый Сын получит все наследие, а мы разделим его с Ним. У каждого будет право на полное наследие, которое будет наследием Иисуса. Закон Царства Божьего – делиться. Это не значит, что каждый схватит свою порцию в сторону, но мы будем вместе разделять все, что имеет Бог Отец и Христос Сын.

Вот, что Иисус говорит о наследстве, и как мы можем узнать о нем. В Иоанна 16:13-15, говоря о пришествии Святого Духа, Он говорит:

Когда же придет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину... (без Святого Духа мы бы не смогли овладеть ею) Он прославит Меня, потому что от Моего возьмет и возвестит вам. Все, что имеет Отец, есть Мое...

Все, что принадлежит Отцу, принадлежит и Сыну, а Святой Дух откроет нам все это. Помните, что Святой Дух распоряжается наследием. Если мы не в хороших отношениях со Святым Духом, если не ходим в общении с Ним, то, теоретически, мы можем быть детьми царя, но жить, как нищие бродяги, так как мы не входим в наше наследие. Наследие – это все, что имеет Бог Отец и Бог Сын. Они разделяют его вместе, и мы разделяем его с Ними. Это полнота того, что Бог подарил нам во Христе. Он не скуп. Он не мелочен. Он не законник. Он расточителен.

Посмотрите в другое место Писания, где говорит¬ся о размере нашего наследия. Римля-нам 8:32:

Тот, Который Сына Своего не пощадил, но предал Его за всех нас (это це-на, заплаченная Богом), как с Ним не дарует нам и всего?

Примите во внимание значение этих слов. Когда мы принимаем Христа, Бог отдает нам все с Ним. Без Него мы не получим ничего. Какое сильное ударение делается на наследии и на его абсолютной свободе. Мы не можем заработать его. Мы принима¬ем его, как подарок, в котором заключается все. Мы наследуем все; все, что имеет Бог Отец и Бог Сын, мы полу-чим через Христа.

В 1 Коринфянам, Павел пытается показать как богаты верующие. И он упрекает их за то, что они живут как бедные. Они были нечестны и скупы и завистливы по отношению друг к другу. Он говорит: «Вы, люди, не понимаете, чего имеете». 1 Коринфянам 3:21-23:

Итак никто не хвались человеками. Павел ли, или Аполлос, или Кифа, или мир, или жизнь, или смерть, или настоящее, или будущее, – все ваше. Вы же Хрис¬товы, а Христос – Божий.

Не правда ли поразительная мысль? Он говорит:

«Все принадлежит вам. Прекратите быть скупыми. Не будьте так мелочны. Помните – все ваше».

И все это отдано нам просто так. Мы не заработали этого. Но важно, чтобы мы просили у Святого Духа расширить нашу веру и понимание. Помните: Он распределитель. Пока Святой Дух не поговорит с нами и не введет нас в истину, то это будут просто слова, не реаль-ность. Только Святой Дух делает обетования реальностью.

Наконец, я хочу рассмотреть 1 Иоанна 4:16:

И мы познали и уверовали в любовь, которую Бог имеет к нам. Бог есть лю¬бовь, и пребывающий в любви, пребывает в Боге, и Бог в нем.

Заметьте первую фразу: «Мы познали и уверовали в любовь, которую Бог имеет к нам...». Здесь два аспекта. Один – знание любви Бога к вам. Второй – вера в любовь Бога к вам.

Многие, многие христиане слушают Писание в Церкви о любви Бога. Они могут принять его, даже верить ему, но по-настоящему это будет только тогда, когда они доверятся ему. Мы должны всерьез принять то, что Бог любит нас, и что Он дал за наше спасение самую высокую цену вселенной. А спася нас, Он отдал нам все наследие. Мы должны действовать так. Мы должны довериться этому. Мы должны прекратить быть мелочными, скупыми, жадными с другими людьми и с самими собой. Мы должны научиться быть такими же, как Бог – расточительными.