17. ВОСКРЕСЕНИЕ И СУД НАД НЕВЕРУЮЩИМИ

Сейчас мы рассмотрим другую сторону медали – воскресение и суд неверующих. Существуют два главных способа, благодаря которым мы сможем провести различие между этими двумя судами в Писании – судом верующих, который проходит перед судейским местом Христа и судом неверующих. Одно отличие – это другое место суда; второе отличие – это другое время.

СУД НАД НЕВЕРУЮЩИМИ

Описание суда над неверующими – теми, которые не воскреснут при воскресении праведников – находится в книге Откровение. Иоанн дает наглядную картину того, на что будет похож этот окончательный и великий суд:

И увидел я великий белый престол и Сидящего на нем, от лица Которого бежало небо и земля, и не нашлось им места (Подумайте о том, насколько страшно будет предстать перед Тем, от лица Которого бегут небо и земля, когда Он восседает в Своем величии и в гневе против грешников). И увидел я мертвых, малых и великих, стоящих пред Богом, и книги раскрыты были, и иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мертвые по написанному в книгах, сообразно с делами своими. Тогда отдало море мертвых, бывших в нем, и смерть и ад отдали мертвых, которые были в них; и судим был каждый по делам своим. И смерть и ад повержены в озеро огненное. Это смерть вторая. И кто не был записан в книге жизни, тот был брошен в озеро огненное.

Откровение 20:11-15

Эти люди в этот момент воскрешены, но даже после воскресения они по-прежнему названы «мертвыми». Иоанн говорит: «Увидел я мертвых, малых и великих, стоящих пред Богом». Даже после воскресения они по-прежнему мертвы. Их тела были восстановлены им, но они все-таки мертвы. Они мертвы в грехах и преступлениях, отчуждены и отрезаны от жизни Божьей, воскрешены в своих телах для принятия суда за то, что они сделали в своих телах.

Обратите внимание еще и на то, что существуют вселенские записи, которые содержат все, что каждый из нас когда- либо сделал. Все это записано. Обратите внимание также, что существует вселенская ответственность. Каждый из нас будет призван к ответу за то, что мы сделали. Это слово ответственность (или подотчетность) это наиболее неприемлемое слово для ушей современной культуры. Сегодня существует множество различных религий и философий, чьей самой главной целью является заверить человека, что он в действительности не ответственен ни перед кем, кроме себя самого. Я хочу послужить предостережением вам, что это ложь! Человек ответственен перед своим Творцом, Который однажды будет его Судьей. Все мы несем ответственность.

ТЕ, КТО ОСВОБОЖДЕН : ПОБЕДИТЕЛИ

Конечным пунктом, который я хочу сделать здесь, это то, что есть только один путь для того, чтобы избежать этого: через Книгу Жизни. Каждый, чье имя не было записано в Книге Жизни, был брошен в озеро огненное. Это неизменное, вечное изгнание из присутствия Всемогущего Бога, но это не прекращение самосознания. Однажды полученное самосознание, продолжает свое существование во веки веков.

Какого рода люди будут записаны в Книге Жизни? Явно, что это жизненно важный вопрос для каждого из нас. В следующей главе книги Откровение Иоанн идет далее в описании рода людей, чьи имена записаны в Книге Жизни, а также рода людей, которые будут брошены в озеро огненное:

Побеждающий наследует все (всю славу небес), и буду ему Богом, и он будет Мне сыном. Боязливых же и неверных, и скверных и убийц, и любодеев и чародеев, и идолослужителей и всех лжецов участь в озере, горящем огнем и серою. Это смерть вторая.

Откровение 21:7, 8

Итак, первоначальное требование для тех, чьи имена записаны в Книге Жизни это побеждающая жизнь. Это означает не быть побежденным грехом и миром или нечестием и сатаной. «Побеждающий наследует все, и Я буду его Богом, а он будем Моим сыном».

Альтернатива этому дана в стихе восьмом – разряд людей, кто в конце концов попадет в озеро огненное. Вы может быть согласитесь, что развращенные люди, убийцы, колдуны и лжецы должны будут попасть туда, но обратите внимание, что первыми в этом списке стоят боязливые и неверные (или неверующие). Это первые две категории людей, которые будут погублены. Человек может попасть на небо без теологии, но я сомневаюсь, попадет ли кто-нибудь на небо, не имея смелости.

Иоанн говорит об этом также в своем первом послании:

Ибо всякий, рожденный от Бога, побеждает мир; и сия есть победа, победившая мир, вера наша. Кто побеждает мир, как не тот, кто верует, что Иисус есть Сын Божий?

1-ое послание Иоанна 5:4, 5

Поэтому требование заключается в следующем – быть рожденным от Бога по вере. От нас требуется вера в то, что Иисус это Сын Божий. Тот, кто верит, что Иисус это Сын Божий и рождается свыше через эту веру, тот имеет веру, которая побеждает мир. Эта побеждающая вера будет причиной того, что он унаследует все. Бог будет его Богом, а он будет Божьим сыном.

ИИСУС: ВОДОРАЗДЕЛ ДЛЯ ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ ДУШ

Во время того, как мы созерцаем сцену последнего суда перед великим белым престолом, определенные мысли постоянно посещают меня. Я хотел бы поделиться одной из них с вами. Несколько лет назад я был в штате Колорадо, в Скалистых горах, и один человек указал мне на местность немного западнее того места, где мы были, и сказал: «Этот гребень горы является водоразделом континентальной части Соединенных Штатов». Они объяснили далее, что вода дождя, который проливается на одной стороне, попадает в Тихий океан, а вода от дождя, который проливается на другой стороне, в конце концов, попадает в Мексиканский залив. Несмотря на то, что разница между каплями, которые падают, может заключаться только в паре дюймов, их конечные местонахождения будут находиться на расстоянии тысяч миль друг от друга.

Когда я нарисовал эту картину в моем разуме, то сказал сам себе: Иисус является водоразделом человеческих душ. Их судьба в вечности определяется тем, на какой стороне Иисуса они находятся. Две души могут быть такими близкими друг к другу – даже муж и жена, или родители и дети, или брат и сестра – однако один по одну сторону от Иисуса (приняв Его и поверив в Него), а другой по другую сторону (не веря и не принимая). Несмотря на то, что они были очень близки в своей жизни, их конечная участь окажется неизмеримо далекой друг о друга. Один закончит в вечной славе небес; другой закончит в озере огненном, месте вечного осуждения и наказания для неверующих. Микроскопическая разница в паре дюймов в том, куда упали капли дождя в Скалистых горах, имеет решающее значение для их судьбы.

Это также относится и к вам и ко мне: лишь небольшая разница в этой жизни – быть с одной стороны Иисуса или с другой – определит нашу судьбу в вечности. На какой стороне Иисуса вы находитесь?

Эта картина двух капель дождя произвело на меня впечатление об ответственности проповедников представлять полную истину Евангелия. Павел говорит старейшинам в Ефесе:

Как я не пропустил ничего полезного, о чем вам не проповедывал бы и чему не учил бы вас всенародно и по домам, возвещая Иудеям и Еллинам покаяние пред Богом и веру в Господа нашего Иисуса Христа...

...посему свидетельствую вам в нынешний день, что чист я от крови всех, ибо я не упускал возвещать вам всю волю Божию.

Деяния 20:20, 21; 26, 27

Дважды Павел говорит, что он не избегал говорить им всю истину – все, что Бог сказал – им необходимо было знать. Но почему он использует эти слова: «Я не избегал?». Я считаю, что это потому, что существует определенного рода давление, которое противится проповеднику, говорящему всю истину. Дьявола не беспокоит то, что кто-то что-то проповедует, до тех пор, пока все это не касается жизненных истин. Но есть огромное давление против человека, который стоит и провозглашает всю истину. Это может быть общественное или финансовое давление, влияющее на всю его судьбу. Как много проповедников среди нас сегодня могут сказать как Павел: «Я не избегал провозглашать вам всю истину Божью?».

От каких решающих требований зависит спасение? Павел устанавливает их очень просто: покаяние перед Богом и вера в Иисуса Христа. Только одно вместе с другим сможет спасти нас от этой устрашающей участи – озера огненного – и взять нас в вечную славу Иисуса.

Помните, никого на небеса не принесет течением. Они должны быть вашим первым приоритетом. Вы должны принадлежать полностью и безоговорочно Иисусу Христу. Это не что-то страшное. Это нечто прекрасное. Но вы должны иметь в вашем разуме четкое представление о том, чего это стоит. Поэтому примите решение. Сделайте безоговорочное посвящение Иисусу. Он прекрасный компаньон и лучший друг, какого вы можете себе только пожелать.

Все эти годы у меня было много прекрасных друзей и две прекрасные жены, каждая намного лучше, чем то, чего я заслуживал. Но никто не сравнится с Иисусом. Он – самый высокий уровень. Он совершенен: настолько любящий и верный, насколько терпеливый и понимающий. Он понимает ваши слабости, ваши искушения, и все, через что вы проходите. Если вы посвятите самих себя Ему, то вы будете иметь это обетование: «Я никогда не оставлю тебя и не покину тебя».

Если вы не убеждены, что вы безоговорочно посвящены Иисусу, но вы хотите посвятить самих себя Ему безоговорочно, вот молитва, которую вы можете произнести:

Господь Иисус Христос, я верю, что Ты Сын Божий и единственный путь к Богу. Я верю, что Ты умер на кресте за мои грехи, Ты был погребен, и воскрес на третий день. И сейчас вся власть на небесах и на земле даны Тебе, благодаря тому, что Ты сделал для меня на кресте, когда Ты понес мои грехи и оплатил мое наказание. На этом основании я прошу Тебя простить сейчас все мои грехи, и я сейчас посвящаю мою жизнь Тебе, чтобы Ты мог быть моим Господом и моим Спасителем, и чтобы я мог принадлежать Тебе сейчас и вечно. Господь Иисус, прими меня, и я воздаю Тебе благодарение. Во имя Иисуса.