Лекция 6. Знамения времени. Церковь заканчивает свое земное поприще

Время в которое жил наш Господь на земле, было одним из чудеснейших времен, перед ним и после него не было подобного этому времени. Это было время исполнения пророчеств, предсказавших о годах пришествия Мессии, а так же тогда 69-я седьмина пришла к концу. Вокруг совершались чудеса и знамения и все своими глазами могли видеть это, и все таки ни народ, ни руководители народа не узнали пришедшего в их среду Спасителя, и вот, в известный день стоят перед Ним вожди народа и просят для себя знамения с неба. Христос глубоко вздохнул Мф.16:1–4 Марк.8:11–12. Он показывает им, как отлично они умели узнавать погоду. Для этого немного нужно было: только желания узнавать, затем некоторые наблюдения, как изображается небо, и они заключали и заключали совершенно правильно. Господь говорит им: заключать это вы можете, таким же путем, Он как бы говорит, если бы вы приложили немного труда и хотели, вы бы узнали и знамение времени и открыли бы чудеса–чудес, знамение всех знамений и времен, так что в других знамениях они не нуждались бы. Они открыли бы Его в своей среде. Но так как их глаза были замкнуты, они ничего не видали, а искали только зрелищ для глаз и потому он говорит: "Не дастся роду сему знамение".

Что было тогда там, то теперь и у нас.

Мы живем теперь в крайне важное время – время, когда мир еще никогда не жил так, грядущее пришествие нашего Господа не сегодня-завтра должно совершиться, но великая масса народа Божия в таком же состоянии, как и тогда – ничего не знают, спят и проспят это чудное время.

Как жаль, что есть и дети Божий в том числе, которые ищут знамений и не находят. В то время, когда перед ними проходит целый ряд событий, знаменующих скорое и очень близкое пришествие Господне, они все еще ждут каких то особенных знамений, как тогда, и что, если Он теперь им скажет: "Не дастся роду сему знамение", потому что не замечают те знамения, которые есть.

Как болит сердце за таких детей Божиих. Господь, как бы говорит: "смотрите, обсуждайте трезво, все то, что теперь совершается, дабы вам знать время в которое вы живете". Ведь Он ясно сказал: "когда же начнет это сбываться, тогда восклонитесь и подымите головы ваши, потому что приближается избавление ваше" (Лк.21:28). В этом ясно показано, что будут события, которые можно замечать, видеть, они как раз будут перед Моим пришествием, они будут свидетельствовать: что близко время. И теперь мы живем во время этих событий. Мы должны бы знать их и они крайне драгоценны

для нас. Они должны иметь действие, чтобы мы восклонили, то есть подняли с радостью головы, так как приближается избавление наше.

Вот рассмотрим, некоторые знамения времени. Все они записаны в Книге Божией, и уже совершаются пред глазами нашими. Но они не так написаны в книге Божией, чтобы только открыть Библию и легко можно было прочитать их. Господь пишет для прилежно старающихся, желающих искать, они будут искать, и найдут. Только те, кто все свое внимание сосредоточат на этом, они увидят. Да, нужно, чтобы мы умели читать не только по строчкам, но и между строк. И коль скоро мы находим эти знамения в книге Божией, то нужно иметь глаза,чтобы различать это сбывающееся вокруг нас, и это близко перед Его явлением.

Итак, вопрос, который близко становится перед нами: откуда мы знаем, что Христос близко перед дверями и уже стучит? Мы знаем это: 1. Потому что мы пришли к концу проповеди Евангелия для свидетельства всем народам.

Господь дал нам это обстоятельство, как знамение конца Мф.24:14. Заметим, что Господь не говорит: доколе все народы обратятся – будет проповедано сие Евангелие – нет, Он знал, что они не примут предложенной любви Его, но Он хотел, чтобы они приняли (услышали) свидетельство Его и пока не совершится оно, конец не может быть. Мы знаем, как Он сказал ученикам уходя от них: "И будете Мне свидетелями в Иерусалиме… и даже до края земли. Идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари" Деян. 1:8. Марк.16:15, поэтому Он не может прийти пока это повеление не исполнится. Но коль скоро все народы получили это свидетельство, Он может прийти каждый день. Повеление Его совершилось, Евангелие проповедовалось по всему миру. Если бы среди нас был брат в сей час знающий всемирную географическую карту и дело Божие совершающееся во всем мире, он бы не мог отметить на ней места, где еще не было свидетельства Евангелия, только наш невежество может найти такое место. Можно сказать, может быть, только о Тибете, где 15 лет тому назад еще не было проповеди Евангелия. Пример: встреча с китайской миссионеркой в 1912г., которая рассказала, что хотя миссионеров и не допускают в Тибет, но он окружен миссионерами, которые проповедуют Евангелие купцам, проезжающим туда и обратно, которые с большим желанием слушают Слово Божие, а также покупают у них Евангелие, Библию и прочую духовную литературу, и таким образом купцы были там распространителями Евангелия. Это было 15 лет назад. Со времени войны и прошедшей революции мы оттуда не получаем известий и не знаем в каком положении там проповедь Евангелия. Сколько лет мы не имели оттуда известий, но за последние 2–3 года по газетам известно, что в Тибете стоят английские войска, среди которых есть верующие и следовательно, есть проповедь Евангелия. В одной газете обвинялись английские войска, что они не выходят от туда (из Тибета), но это по определению Господа, так как если для Господа не открываются двери, то Он Сам их ломает и входит. И таким образом, раз войска в Тибете, среди которых есть Евангелисты, значит свидетельство Евангелия есть и там. Даже в Северной Сибири Господь совершает Свое дело. Рассказ брата миссионера Петерс, который работал там, тогда здесь об этом неизвестно было. Для евангелия везде отерты двери и оно звучит по всему миру: сотни тысяч миссионеров повсюду работают. Библия переведена более чем на 600 языков. А отдельные части Библии еще больше, (например: Евангелие Матф. Марк. и др.). Все языки имеют Слово Божие. Господь совершил это с великой поспешностью, когда это рассматриваешь поближе, то приходится удивляться, как могло это совершиться так быстро.

Вот это закрыто для непросвещенного ока, но оно одно из крупных знамений времени. Что не требовалось длинного времени для свидетельства Евангелия народам, это можно видеть из примера с Израильским народом, как Господь поступил с ним. Он Сам три с половиною года проповедывал Евангелие Лк.13:6–9, и каждый год приходил искать плода, затем после него апостолы еще некоторое время проповедывают им, но когда все же они не приняли Слово Божие, проповедь Евангелия перешла к язычникам Деян. 15:7,14.

Тоже самое мы видим и в других странах и общинах. Свидетельство Евангелия быстро распространилось и много времени для этого не нужно было. Например: в Малой Азии за короткий период возникло много церквей. Свидетельство получили: но теперь почти все стерто, это же было и в Восточной Европе, свидетельство Евангелия было, но затем прекратилось, так как многие слушали, но не принимали Слова Божия.

В Северной Африке огонь сильно горел, свидетельство получили, потом магометане все стерли – смели. И во всех странах Евангельская весть уходит. У нас в России Слово Божие уже вытеснено из школ, а в других, странах на кафедрах будто проповедники Евангелия стоят, но они служители антихриста, они приготовляют ту ночь, в которую никто не сможет делать Иоан. 9:4.

Каждый день, который мы имеем и можем нести благую весть, это особенный день благодати, для тех, кто еще не принял Его, и Господь говорит: "Убеди их прийти" Лк. 14:23.

2. Мы знаем, что Господь перед дверями потому, что Церковь заканчивает свое земное поприще.

Многие даже не знают, что есть план для Церкви Божией такой ясный, что во все эти прошедшие 19 веков, можно определенно сказать, где в какое время она находится. Путь начертан для нее, станции Господом тоже поставлены. Во всякое время могли сказать, кто имел открытое око: вот где стоит Церковь: мы прошли 1–2–3–4 и т.д. надлежащего пути. И ныне, смотря на все окружающее нас, мы можем сказать, что пришли к близкому концу. Например: в Швейцарии есть железная дорога, где на каждой станции есть доска, на одной половине которой подробно показан путь, который проехали, причем каждый поворот, тоннель, подъем и прочее ясно отмечены, а на другой половине доски указан предстоящий путь.

Вот во второй и третьей главах кн. Откров. мы имеем семь станций, намеченных нашим Господом. Если хорошо изучить и понять эти семь посланий, мы будем иметь самую верную историю Церкви Христовой. Эти семь посланий Церкви представляют, как бы семь пролетов, на каждом из этих пролетов можно ясно видеть какое расстояние церковь Христова прошла, и какое расстояние еще осталось идти. Вот первый пролет – светло, ясно, поезд уезжает и затем понемногу утемняется: оставляется первая любовь и прочее и наступает второй пролет. Поезд Церкви идет через враждебные страны, с обеих сторон враги и тысячи тысяч ложатся из проезжающих. Так и было с Церковью в первые два столетия во время сильных гонений, после чего настает третий пролет. Здесь уже нет вражеских нападений, все тихо, многие из гонителей христиан сами сели в этот поезд, от них он еще более темнеет – это период папства от четвертого до шестнадцатого столетия.

С четвертого века все затемнено, и только еле-еле кое-где в поезде заметны искорки света – это времена Иезавели. Пятый пролет – огонь вспыхивает снова – это период реформации. Казалось бы будто церковь опять вернется к прежнему состоянию, но это только казалось: "Ты носишь имя будто жив, но ты мертв".

В шестом пролете период церкви Филадельфийской – снова светло, хотя не так сильно как в начале. В этом периоде Церковь находится уже почти 200 лет, но в конце этого периода у многих светильники будут гаснуть, что и наблюдается теперь. Сколько в Церкви не мудрых дев, которые остануться вне дверей. В наше время Христос должен придти прежде, чем Лаодикийская церковь выступит, шестая Церковь будет взята, не будет между теми, которые на земле. Это тоже одно из знамений времени и вот мы к этому подошли: светильники у многих гаснут и многие останутся здесь, ибо только готовые войдут. Не сегодня-завтра может случиться это ужасное разделение.

3-й признак, что Господь перед дверями, это – возвращение Израиля в свою страну.

Эти первые три знамения тесно связаны друг с другом. Когда Евангелие будет проповедано всем народам, языкам и племенам, тогда только Церковь будет взята и не раньше, пока все услышат проповедь Евангелия, когда же все услышат, тогда Господь может забрать Свою Невесту – Тело Его, тогда очередь за Израилем Римл. 11:25. Теперь мы уже видим: Израиль собирается в свою страну. Брат христианин, наблюдая за Израилем последние 40 лет, видел, как постепенно начали сближаться эти сухие кости Иез. 37, то есть евреи, которые так разделены были сектами, разбросаны по разным странам и ненавидели друг друга, а тут вдруг начали собираться вместе. Первый раз они собрались на конгрессе за границей, где все единодушно обсуждали вопрос о том, как бы им вернуться в Палестину и сделаться самостоятельным народом. С этой просьбой они обратились к державам, но те ненавидели их и много обещали им, но ничего не делали в пользу их. Тогда они обратились к той власти в руках которой находилась Палестина – к Турции, которая совершенно отказала им в этом. Неизвестно, обратились ли они к Тому, Кто действительно мог помочь им, но эти сухие кости сильно двинулись, и что же случилось? В 1819 году рука Господня освободила Палестину им и мы начинаем видеть, как они идут назад в свою страну, и они должны будут собираться в Палестину, чтобы пережить там великую скорбь Мф.24:21, а великая скорбь будет после взятия Церкви Христовой.

Поэтому, раз они собираются уже в Палестину, – это признак скорого восхищения церкви.

Мир стоит и не думает и дети Божии не обращают никакого внимания. Их возвращение в Палестину, конец для благодати и приближение дня отмщения Божия Ис.61:2. Как громко все это говорит: смотрите вы должны встретиться с Господом!

4-е знамение времени: исполнение плана Божия над народами.

Мы дошли до ступеней ног истукана и стоим на грани, когда одна политика, или другая возьмет перевес и начнется "день мщения Божия". Шестой, раз Палестина перешла в руки язычников, а седьмой раз уже антихрист займет в ней престол.

5-е знамение крайне интересное, – это восстановление для нового существования, когда-то бывших народов.

Есть чудная притча нашего Господа о последнем времени перед Его пришествием Лк. 21:28–31: "И сказал им притчу: посмотрите на смоковницу и на все деревья: когда они уже распускаются, то, видя это, знаете сами, что уже близко лето". Здесь мы имеем два увещания Господа: перед притчей и после притчи. Он говорит: смотрите, смотрите, наблюдайте, чем показывает, что это крайне важно. Вот мы должны наблюдать: показывается нам смоковница и все деревья для наблюдения. Деревья, в пророческом смысле всегда означают народы и государства (Суд.9:8–15, Псл.79–15, Ис.6–13, Иез.17:1–10, Иез.17:22–24, 31:1–14 и т.д.).

Если теперь Господь говорит нам в отличие от других деревьев о смоковнице, – Он всегда говорит о Израиле Лк.13:6–9. Смоковница – это плодовитое дерево. Из всех народов, только Израиль был народом, от которого Господь ожидал плода. Все другие деревья растут как лесные, сами по себе, без всякого ухода. Господь показывает: что будет перед Его пришествием со смоковницею и со всеми деревьями. В сей час, они находятся все под подавляющей силой мертвящей зимы: омертвевшие, сухие, никакого листка нет, без признака жизни. Что же должно быть с этими деревьями перед Его пришествием? Весна должна прийти и летом деревья должны пустить листья, зазеленеть и т.д.

И под смоковницей Господь ставит Израиля на первое место. Значит, особое внимание мы должны обратить на Израиля. Израиль рассеян по всему миру, но он – эта смоковница, а также и другие деревья, то есть, многие другие народы перед пришествием Господа должны быть восстановлены (зазеленеть, пустить листья).

За последние 50 лет наблюдается, как чудно все это совершается. Так на Балканах: Греция была совершенно стерта с лица земли, но вот она опять собралась. Славянские государства: Сербия, Румыния, Болгария, о которых не знали многие годы, теперь существуют как самостоятельные государства, и мы это знаем и много других народов восстановлены как самостоятельные. Восстановление Израиля также мы видим начало сбываться – кончилась зима, наступает весна. Как это случилось, что многие народы стали самостоятельными народами? Они были бессильными, были поглощены другими народами, были подавлены их властью из-под которой они никак не могли освободиться, как и Израиль. Балканы, южные славяне освобождены теперь в этой войне 1914–1919гг., также Венгрия, Чехия. Польша находилась под властью трех держав: России, Германии и Австрии и чудным образом Господь вырвал ее из этих железных рук. Но даже и маленькие государства: Литва, Латвия, Эстония, Финляндия, Грузия, Армения все они теперь восстановлены, как самостоятельные государства. И все это Господь сделал Сам без их содействия. Все это соделалось так тихо, как весной распускаются почки деревьев.

Кто имеет закрытые глаза, тот ничего не может знать, что происходит кругом.

6-е знамение, это – приготовление великого меча.

Лишь только Церковь возьмется, земля превратится в баню крови. Господь снимет тогда печати (Откр. 6гл.) и выедут всадники на конях для сражения. Первый всадник будет на красном коне, ему сказано взять мир с земли и дан ему большой меч (вся земля будет одна война). Мы не должны думать, что это время еще далеко, большой меч уже есть и все увеличивается: страшно, что те, которые живут беспечно ничего не знают обо всем этом. Они думают, что все совершается так как всегда, но оно далеко не так и то, что мы видим сейчас совершается, стало не более как за шестьдесят последних лет. Только 60 лет тому назад в одном государстве объявлена была всеобщая воинская повинность, а во всех государствах бралось по 8–10–15 человек из тысячи. Христианские державы настояли и сделали воинскую повинность общею, но это еще не большой меч. 60 лет тому назад возможно было в пять минут сделать один выстрел, а когда ввели всеобщую воинскую повинность, тогда Германия изобрела оружие, которое в одну минуту делало шесть выстрелов. Затем вскоре было изобретено оружие делающее двенадцать выстрелов в минуту и уже один солдат мог заменить 60 солдат в противоположность прежнему, а затем изобретение пушек и прочих орудий массового уничтожения. Это готовится большой меч и особенно если посмотреть, что происходит вокруг теперь, как усиленно идут приготовления к войне, это готовится большой меч.

То, что происходит теперь, этого мир никогда не видел, только за последние 60 лет стало так. Мир эту пробу вывесил, большой меч уже готов и только нет всадника, но и его уже видно и не сегодня-завтра он должен выступить.

7-е знамение времени: жатва готова, все зреет.

В Евангелии Мф. 13:24–30, говорится притча о плевелах и теперь всякий может ясно видеть, как все зреет в особенности плевелы. Быстро бросается весь мир во грех. Брату христианину пришлось 16 лет объезжать тюрьмы, который видел, что разница между прошлым столетием и настоящим временем велика. В прошлое столетие в России было от 60-ти до 70-ти тысяч арестантов, а с 1901г. до 1913г. от 200 до 210 тысяч преступников и о таких ужасных преступлениях можно слышать только в последнее время, как никогда раньше, а теперь еще усиленнее и что тогда считалось грехом теперь зреет в детях – мальчиках и девочках. Молодежь ведет разнузданную, развратную жизнь, грех везде проявляется ужасным образом, Бог и совесть отстранены и с ними не считаются, так как живут во зле. Все преграды отстранены, или снижены, в очень короткое время созданы великие массы разных союзов, это в центре, где развивается безбожие, где содействуют и способствуют развитию его, и в великих массах нет возражения, это им по душе. Эта связь растет, эти союзы, съезды всех соединяют в одни связки, чтобы быть брошенными в огонь (Мф.13:30).

Теперь вопрос к нам, детям Божиим, дозреваем ли мы? Если так зреют плевелы – не должна ли тем более зреть пшеница?

Но, что же мы видим? – Побеждают только отдельные души. Больно смотреть на Лаодикию, но она так же – признак и, принадлежит к знамению последнего времени.